In Nachkriegsdeutschland, in der Nähe von Hamburg geboren, setzt
Inge Borchert-Busche sich angesichts der Nazibarbarei immer wieder
mit der zentralen Frage ihres Lebens auseinander: Was ist der
Mensch dem Menschen? Hierbei entsteht eine tiefe innere Versenkung
in die deutsch-jüdische Geistesgeschichte, in den Ursprung des
Judentums und damit in die Geschichte des Menschen und seiner
Herkunft überhaupt.
Das Erlebnis der Kindheit ihrer Kinder führt sie dabei in die
Kindheit ihrer eigenen Seele, in die Kindheit ihres eigenen
Menschseins zurück. Dieses Lebensgefühl durchströmt ihre
Betrachtung der Welt immer wieder aus dem Blick und der
Ursprünglichkeit von Kindern, die sich dem Himmel und der
Schöpfung Gottes noch ganz nah fühlen.
Diesem Lebensgefühl versucht Inge Borchert-Busche in ihren Büchern
immer wieder Ausdruck zu geben.
Ein weiterer Band über jüdischen Geist in Deutschland und der Welt
wird in Kürze folgen, ein Band über Lebensgefühl und Ausstrahlung
des Philosophen Giordano Bruno ist in Vorbereitung.
Werdegang
Schon sehr früh interessierte Borchert-Busche sich, neben Sport, für
Malerei, Architektur und philosophisch-theologische Fragen.
Nach dem Besuch des Gymnasiums studierte sie erst in Hamburg, dann
in Berlin Germanistik und Philosophie, später Psychologie und
Politologie/Geschichte.
Nach einer zehnjährigen Tätigkeit als Lehrerin in den Fächern
Deutsch, Geschichte, Politische Weltkunde und Sport, widmete sie
sich über viele Jahre dem Thema Volkskunst auf der Iberischen
Halbinsel, verbunden mit vielen Aufenthalten in dieser Region,
insbesondere mit ihrem 1997 verstorbenen Mann, dem Arzt Dr. Ingo
Busche, und eröffnete ein Geschäft für Kunsthandwerk aus Portugal
und Spanien.
Das Erlebnis der Geburt ihrer Kinder wurde zum zentralen Ereignis im
Leben des Ehepaares. Diese Zeit des Glücks und tiefsten Empfindens
thematisiert Inge Borchert-Busche in ihrem ersten Buch
Villa Flora – Ein Kindertraum zwischen Gestern und Morgen.
Wenige Jahre später eröffnete sie ein Einrichtungs-Studio mit
Landhaus- und z.T. avangardistischen Designermöbeln. In wechselnden
Ausstellungen gestaltete sie u. a. die folgenden Themen:
„Die Glaskunst von Foscarini, Kandinsky und die Formensprache der
Moderne, die Memphis-Gruppe um Ettore Sottsass und Matteo Thun,
Möbel und Design, Poesie und Farbe, Bohuslav Horák und Boris Sipek,
Kalligraphie und Kunst als Ausdruck meditativer Versenkung."
Getragen von Glück und Erfüllung in Beruf und Familie - und der
großen Liebe zu ihren Kindern - setzt Inge Borchert-Busche, trotz
aller Alltagsbelastungen, immer wieder ihre schriftstellerische
Tätigkeit fort, die sich am Thema des Judentums und des Faschismus
in Deutschland vor allem mit der zentralen Frage ihres Lebens
auseinandersetzt: Was ist der Mensch dem Menschen?
Denn: „Narrare necesse est" – Erzählen tut not
„Je moderner die moderne Welt wird, desto unvermeidlicher werden
die Geisteswissenschaften."
Die Geisteswissenschaften sind „erzählende" Wissenschaften. Sie
antworten auf die Geschichtslosigkeit der modernen Welt, der Welt
der experimentellen Naturwissenschaften.
Marquard knüpft an die Überlegungen seines Lehrers Joachim Ritter
an und führt aus, dass geisteswissenschaftliche Orientierungen in
der modernen technischen Welt nicht etwa überflüssig, sondern
geradezu unverzichtbar geworden seien.
Sie helfen, den beschleunigten Wandel der modernen Zivilisation
durch den Rückgriff auf kulturelle Bestände kompensieren zu
können. Den Geisteswissenschaften kommt die Aufgabe zu, die
unvermeidlichen Schädigungen der menschlichen Lebenswelt im Zuge
des Prozesses der Modernisierung durch ihr Erzählen auszugleichen.
„Narrare necesse est", Erzählen tut not:
„Denn die Menschen: das sind ihre Geschichten. Geschichten aber
muss man erzählen. Das tun die Geisteswissenschaften: sie
kompensieren Modernisierungsschäden, indem sie erzählen; und je
mehr versachlicht wird, desto mehr – kompensatorisch – muß
erzählt werden: sonst sterben die Menschen an narrativer
Atrophie. […] Je moderner die moderne Welt wird, desto
unvermeidlicher werden die Geisteswissenschaften, nämlich als
erzählende Wissenschaften."
Diese Einstellung bewegt als grundsätzlicher Impuls mein Denken
und meine schriftstellerische Tätigkeit. Unsere Geschichte darf
nicht vergessen werden. Dies gilt in Deutschland ganz besonders
für die deutsch-jüdische Geschichte und aktuell auch wieder für
die deutsch-russische Beziehung aufgrund ihrer besonderen
geschichtlichen und kulturellen Bedeutung. Dem sollte auch in den
Schulen unbedingt wieder mehr Rechnung getragen werden., damit
unsere Kinder gegen jede Propaganda, gerade Israel und Russland
betreffend, gefeit sind.
Schwerpunkte meiner Themen
✦
Neuere deutsche Geschichte
Unter besonderer Berücksichtigung der deutsch-jüdischen
Geistesgeschichte.
✦
Israel als Teil der inneren Identität Europas
Europäisch-jüdische Geistesgeschichte, Geschichte des Judentums
und Israels
✦
Zur Geschichte Rußlands
Rußland als Teil der europäischen Kulturgeschichte - was wäre
Europa ohne Rußland?
